Gezegen için tek tanrılı çevresel model

escartes'ın felsefesi ilerlemesini, daha sonra dinin rahipleri ve vaizlerinin, din ilkesinin sorgulandığı ölçüde peygamberlerin düşünce ve sözlerine astığı batıl inançlara borçludur. Bugünün insanları kendilerini ve gezegeni kurtarmayı düşünmek için çok geç ve onlardan biri ilk olarak 1949'da çevre etiği üzerine bir yorum yazan "toprak etiği" başlıklı Aldo Leopold. Bu makalede, meselelerin sadece ekonomik değer temelinde ölçülmemesi gerektiğini kaydetti. Ancak, Trump'ın bir asır sonra küresel ısınmayla dalga geçmesinden bu yana etkili olmamıştır ve bazı hükümetler çevre sorunlarını yoksul ülkeler için zengin hükümetlerin bir tuzağı olarak görmektedir. Bugün Bentham'ın faydacılık görüşü bu dünyayı yere çekiyor.

Fakat ilahi vahiy kelimesinin anlatıcıları ya da önce